私を喰べたい、ひとでなし の聖地はどこ？愛媛・道後温泉が舞台モデルと噂される理由を紹介

愛媛の海に沈む夕陽を見たとき、胸の奥がふっと熱くなる瞬間があります。あの“光の揺れ”が、比名子の揺らぎと重なる気がして──気づいたら私は、物語の外側にいるはずなのに、彼女と同じ景色を探していました。

『私を喰べたい、ひとでなし』。この作品を追うと、背景の一枚一枚に“生きようとする痛み”が滲んでいて、アニメの画面をただの背景として見られなくなるんです。だからこそ、ファンの間で「舞台は愛媛」「道後温泉も関係している？」という噂が広がるのは自然な流れだと感じます。

今回は、公式が明言している舞台モデル、個人ブログやSNSが掘り当てた“海の匂いがする”ロケ地、そしてなぜ道後温泉の名前が語られるのか──その理由を、筆者自身の体温も込めながら深く追いかけていきます。

画面の向こうにあった海が、自分の足で立てる場所に変わる瞬間。その感覚を、この記事で一緒に味わっていただければ嬉しいです。

『私を喰べたい、ひとでなし』の聖地はどこ？｜まず押さえるべき公式情報

アニメ公式が明言した「舞台＝愛媛」の裏付けと意味

まず、この作品を語るうえで絶対に外せないのが“公式がはっきりと言っている”という事実です。アニメ公式サイトが「本作の舞台は愛媛県」と明確に打ち出した瞬間、私は思わず「ああ、この作品は“海の匂い”まで物語に刻み込む気なんだな」と肩を震わせました。作品の背景設定なんて、さらっと流しても問題ないはずなのに──わざわざ県まで名指しする、その意図の濃さがたまらない。

背景の画角は、単なる“海辺の町”のテンプレではありません。愛媛の海が持つ、あの凪いだようで突然ざらりと牙を見せる水面の質感。ゆっくり背後から迫ってくる湿度。子どもの頃に海で聞いた「波の音が遠くに行ったと思ったら急に近づく」あの気配。それらが比名子の孤独の輪郭と重なって、胸の内側をすうっと切っていくんです。背景から感情の“逆流”が起きている、そんな感じ。

しかも公式コラボで伊予市内に等身大パネルを設置したり、制作協力欄に伊予市・松前町が並んでいたりと、“物語の根が現実の土地に食い込んでいる”証拠がずらり積み上がっていく。この作品、背景じゃなくて“土地”を描いてるんですよね。聖地というより、もはや実家のような寄り添い方をしてくる。

愛媛という選択にも物語的な意味がある気がしていて。過剰に観光地然としていない、だけど美しい。観光パンフレットのための美ではなく、そこで生きている人の“匂い”のする美しさ。比名子の「息苦しさ」や、汐莉の「喰べる」という行為の残酷さが、こうした空気にさらされることで、ほんの少しだけ救われるように見えるんです。優しさと残酷さが同じ港に立っている──そんな景色が愛媛にはある。

私は初めてアニメのビジュアルを見た時から、「これは背景じゃなくて“気配”を描こうとしている作品だ」と直感していました。愛媛という土地の名前が公式情報として落ちた瞬間、その予感がごく自然に腑に落ちたんです。だって、あの海の静けさは、誰かの傷の治りかけみたいで、物語の温度と重なりすぎているから。

だから、この“愛媛”というワードは単なる舞台情報じゃなく、作品を読む入口なんですよ。聖地に足を置いた瞬間、あなたの中で比名子や汐莉の表情が、少しだけ違う角度で見えてくる。それを思うと、記事を書きながらなのに胸がじわっと熱くなるんです。

EDクレジットに並ぶ伊予市・松前町・伊予灘のリアルな風景

そして、ここからがファンとして本当にゾクッとくる部分。EDクレジットの制作協力に並ぶ地名──伊予市、松前町、伊予灘沿岸地域。この並びを見た瞬間、私は思わず声が漏れました。「やっぱりそこか！」と。背景を見ていて感じた“既視感”の正体が、公式の文字として突きつけられると、妙な快感が走るんですよね。自分の感じ取ったものが間違っていなかったっていう、あの強烈な肯定感。

聖地巡礼ブログやXの投稿を見ると、1話・2話のワンカットごとに「あ、これ伊予農業高校の坂だ」「ふたみシーサイド公園の手すりが完全一致してる」とか、細部の一致報告がじわじわ出てくる。ほんの一枚の背景が、現実の風景と重なっていく瞬間って、本当に鳥肌が立つんです。背景の光が、現実の空気の湿度と合流して、“場所の呼吸”みたいなものが画面の外にこぼれてくる。

五色姫海浜公園の海は、とにかく“光の揺れ方”が特別なんですよ。あそこは水面の反射が鋭すぎず柔らかすぎず、心の奥をくすぐる絶妙な透明度をしている。比名子が抱えていた「死に寄り添うような静けさ」に、あの光の揺れはあまりにも似合いすぎる。だから実景とアニメの風景が並ぶと、不気味なくらいにピタッとはまる。まるで作品側が先に“伊予灘の感情”を読み取っていたみたいなんです。

さらに、萬安港旧灯台の“取り残されたような寂しさ”も、わたたべの世界観にぴたりと重なる。灯台って本来“人を導く存在”なのに、あそこは少しだけ孤独の匂いが強い。私は初めて写真で見たとき、「比名子がここに立ったら、どんな顔をするんだろう」って勝手に想像してしまった。作品のキャラが“そこにいる気配”が生まれてしまうのは、聖地の力そのものです。

個人ブログの聖地レポを読むと、背景の一致だけじゃなく「潮の匂いが作品を思い出させる」「夕方の光が比名子の心みたいだった」という声が本当に多い。これがただの観光地との違いで、“物語と風景が互いを強化し合っている作品”の証明なんですよね。土地そのものがキャラクターのひとりみたいになっていて、ページをめくるたびに海が息をしている。

そう考えると、「舞台は愛媛」「協力に伊予市・松前町」──この短い文字列は、ただの信頼できる公式情報ではなく、物語の内部に入るための鍵なんです。鍵を手に入れた瞬間、作品の温度がぐんと上がる。あなたがアニメを観るとき、背景の奥行きがまったく違って見えるようになる。それを思うと、私はまた愛媛に行きたくなります。まだ見ていない“比名子の視界”を拾いに。

愛媛・伊予市が“わたたべ聖地”と呼ばれる理由｜海と孤独のシンクロ

個人ブログが掘り当てた1話・2話の背景一致ポイントを解説

『私を喰べたい、ひとでなし』の第1話・第2話を見返していると、背景のひとつひとつが妙に“息をしている”ように見えるんです。アニメって本来、情報としては平面的なはずなのに、わたたべの場合は「風の湿り気」「午後の海の光の鈍さ」まで画面の裏から滲んでくる。その理由が、愛媛・伊予市の地形そのものに直結している──と、個人ブログや聖地巡礼レポを読み込むほど実感します。

まず圧倒的に多いのが、1話冒頭の“海沿いの歩道”の一致報告。複数のブロガーが「手すりの錆び方」「ブロックの段差」「アスファルトの継ぎ目の形」が完全一致していると指摘していて、正直最初は「そんなとこまで…？」と思っていたんです。でも比較写真を見た瞬間、私も変な声が出ました。アニメの背景美術が“場所の記憶”をほぼそのまま写し取ってるんですよ。海のにおいまで吸い込んだような絵で、背景が“現実の皮膚”を持ってしまっている。

次に話題になるのが、伊予農業高校周辺の坂道。これがまた、比名子の「生きたいとも死にたいとも言えない」心の傾斜とシンクロしてるんです。坂って、上り下りの方向だけで人の感情を勝手に揺らしてくるじゃないですか。その微妙な揺れが、比名子の足取りにすごく合ってる。個人ブログの中には「背景の影の落ち方が、実景の午後四時ごろの影とまったく同じ」と語る人もいて、これを読んだ瞬間、私はもう笑ってしまったんですよ。“公式スタッフより熱心な影ウォッチャーか”ってくらい観察が細かい。でもその細かさこそ、聖地の特性を浮かび上がらせてくれる。

ふたみシーサイド公園に関しては、特に「夕日の色があまりにも作品的だ」という声が強い。実景の写真を見たことがある人は分かると思うんですが、ふたみの夕日は“金色なのに冷たい”んです。温度と色が一致しない、不思議な光。個人ブログで「光が比名子の心の底に沈んだ“もう一歩進めない日”みたいだった」という感想を見た瞬間、めちゃくちゃ腑に落ちてしまった。あの夕日は、比名子の孤独そのものなんですよ。

萬安港旧灯台も再現度が高く、特に「灯台の下のコンクリのざらつき」「影の濃度」「周囲の風の抜け方」を指摘するファンが多い。灯台って本来は“帰り道を照らす象徴”なのに、わたたべの描く灯台はどこか寂しさが勝っている。この“空気の反転”が伊予灘の景観と見事に重なっていて、アニメと現実の境界線が曖昧になる瞬間がたしかにあるんです。

そして何より面白いのは、個人ブログ・SNSの比較写真を見ていると、アニメより現実のほうが“物語っぽく見える瞬間がある”ということ。普通逆でしょう？でも、伊予市の海って生々しいのに優しい、優しいのに荒い。“比名子の感情曲線”みたいなムラのある透明さを持っていて、アニメの舞台になった理由がやたら説得力を持つんですよ。私はこの現象を勝手に「逆アニメ化」と呼んでいます。

こうやって見ていくと、個人ブログが掘り当ててくれた細かい一致点たちは、単なる“聖地情報”を超えて、作品の感情を立体的にしてくれる装置なんです。舞台が愛媛・伊予市であることは公式情報で明言されているけれど、実際に風景の質感まで解像度を上げてくれるのは、こうしたファンの考察の積み重ねだと思っています。作品への没入度がぐんと深まる、最高の補助線なんですよね。

五色姫海浜公園・ふたみシーサイド公園が持つ“物語の温度”

愛媛・伊予市が“わたたべ聖地”と呼ばれ続ける理由の核心は、五色姫海浜公園とふたみシーサイド公園が持つ“物語の温度”にあります。これは単なる観光地の美しさではなく、作品の情緒と物理的な風景が同じリズムで呼吸しているということ。私は初めて五色姫海浜公園の写真を見たとき、「あ、ここ比名子の沈黙が似合う海だ」と思ったんです。光の反射がやわらかいのに、どこか心の奥にひんやり触れてくる。

五色姫海浜公園の海は、“何も言わないで受け止める海”なんですよ。比名子の“死に寄り添うような静けさ”が、あの海の色合いと完全に一致している。ゆっくり沈み込むような青さ、陽光が水面に触れた瞬間にだけ生まれる金の筋。人魚である汐莉の存在が“異質でありながら救いでもある”という複雑さと、五色姫の海の層の深さが並走していて、アニメの背景がそのままこの場所の感情をなぞっているように見えるんです。

ふたみシーサイド公園はまた違う表情で、“夕陽の刺し方”が物語と繋がっています。あの公園は日本でも屈指の夕日の名所で、有名すぎるくらいなんですが、わたたべと結びつけて見たとき、夕日が“誰かを包む光”ではなく“誰かの痛みを照らす光”に変わる。SNSでは「夕日が比名子の心の表面をなぞるみたいだった」「汐莉が立っていたら似合いすぎて泣きそう」と語られることが多くて、正直その感性、分かりすぎるんですよ。“痛みのある美しさ”って、わたたべを語る上で最も重要なキーワードだと思っています。

個人的には、ふたみの風がすごく好きで。海沿いの公園って強い潮風が吹きがちなのに、ふたみは時々、やさしく横から撫でるように吹くんです。あの感触は比名子の“生きたいとも言えない揺らぎ”にあまりにも似ている。多分、作者が直接その風を知っているかどうかにかかわらず、アニメスタッフが“土地の呼吸”を読み取ったんだと思うんですよね。

そして、面白い話がひとつあって。愛媛のファンがSNSで「ふたみと五色姫を同じ日に回ると、比名子の心が一日で再現される」と語っている投稿があるんです。これ、冗談みたいだけどすごく分かる。午前の五色姫の静けさは、比名子の“重さ”そのもの。夕暮れのふたみは、汐莉が差し込んでくる“光の気配”。この二つの場所を歩いただけで、作品を読み返したくなるのは、景色が物語の補助線になっているからなんです。

最終的に、五色姫海浜公園もふたみシーサイド公園も、景色の美しさだけでなく、“物語の登場人物がそこにいたかもしれない”という感覚を呼び起こしてくれる。これが“わたたべ聖地”と呼ばれる所以であり、現地の風景がアニメの感情を“現実の温度”に変換してくれる仕組みなんだと私は思っています。

なぜ「道後温泉」が舞台モデルと噂されるのか？｜愛媛という文脈からの分析

道後温泉＝アニメ聖地の“象徴性”が噂の源になった可能性

「私を喰べたい、ひとでなし」の舞台は愛媛。──この公式情報が一度世の中に流れた瞬間、ファンの間でまず真っ先に名前が挙がったのが「道後温泉」でした。正直、私は最初この反応を見て「いや、作中に温泉らしい建築ないでしょ」と内心ツッコミを入れたんです。でも、調べれば調べるほど、この“連想の発火点”には、愛媛ならではの深い文脈があることが見えてきました。

道後温泉は、単なる観光地ではありません。愛媛における「文化の象徴」「物語の玄関口」みたいな存在です。スタジオジブリ『千と千尋の神隠し』の油屋モデルの1つとして語られるほどの物語性を持ち、それ自体が“異界への門”みたいなイメージで広まっている。だから、愛媛を舞台にしたアニメが出たとき、ファンが自然と「道後温泉？」と結びつけてしまうのは、人間の想像力の習性みたいなものなんですよね。

私はいつも思うんですが、“聖地らしさ”って、実在の建物がアニメに出たか否かを超えたところで生まれるんですよ。もっと曖昧で、もっと雑で、もっと直感的な「気配の一致」です。たとえば、比名子の心の中にある“古い痛み”。あれって、道後温泉の木造三層楼が持つ「長い時間に溜まった温度」と少し似てるんですよ。別に建物が背景に描かれていなくても、象徴として重なる部分がある。これはファンの“無意識の連想”としてめちゃくちゃ理解できちゃう。

ネットの感想を眺めていると、「愛媛＝道後温泉」という県イメージが強すぎて、愛媛舞台アニメ＝道後温泉がモデルという思考がワンバウンドで出てくる流れが何度も見られる。これ、人の創作への欲望として非常に健全なんですよ。作品をもっと味わいたい、もっと深読みしたい、そのとき“象徴”になりうる場所を勝手に紐付けたくなる。わたたべファンがやりがちな“愛媛の地図の上で遊んじゃう現象”というのがあるんです。

もちろん、一次情報としては「わたたべ」と道後温泉を直接結びつける根拠は確認できない。でも、“噂が生まれる理由”は明確にある。愛媛は海と温泉と夕陽の県で、その3つが“人の心の陰影を照らすスポット”として機能しているから、わたたべの世界観と相性が良すぎるんです。噂が生まれるのは、作品と土地の空気がどこかで響き合っている証拠なんですよ。

私は現地の写真を見ているだけで、比名子の沈黙と道後の湯気が重なる瞬間があるんです。湯気って、海霧と違って“溶かす”方向の湿度じゃないですか。比名子は作中で「溶けてなくなってもいい」と思った瞬間がある。その心の温度と、道後温泉本館の“しっとりした古い湿温”が偶然にも繋がる。これ、作品とは直接関係ないのに、自分の脳内で勝手に意味が生成される。噂ってそういうところから生まれるんですよね。

ファン投稿から読み解く「わたたべ巡礼＋道後温泉セット論」

Xを見ていると、わたたべファンの行動パターンがすごく面白くて。“伊予市で聖地巡礼したあと、道後温泉に寄る”という流れが、何度も観測されるんです。これもう“セット扱い”なんですよね。理由を深掘りしていくと、実は作品理解にとってかなり興味深い構造が見えてきます。

まず、伊予市の海は「痛みの残る静けさ」を持っている。一方で、道後温泉は「温かさによって痛みを溶かす場所」。この“痛みの質”が完全に逆なんです。だからこそ、ファンが「比名子の心で歩いたあと、道後で自分の心を溶かす」という巡礼ルートを無意識に組み立ててしまう。これ、わたたべの物語の構造そのものですよ。比名子＝痛みの海、汐莉＝救いの光。その流れを、実際の愛媛の地形が体験として再現してくれる。

また、SNSでは「聖地巡礼の締めに道後温泉がちょうどいい」という声も少なくない。特に印象的だったのが、“比名子の心を抱えたまま夜の海を見るのは重い。でも、道後温泉でいったん温度を取り戻すと、作品のラストが違う意味に見える”という投稿。これ、分かりすぎて震えました。わたたべって、読者や視聴者の“心の温度”で解釈が変わる作品なんですよ。巡礼→温泉で温度調整→作品の読み方が変わる。この流れはまさに“愛媛ならではの体験型読書”なんです。

もうひとつ面白い投稿があって、「道後温泉の湯船に浸かったら、汐莉が水面から出てきそうでビビった」というもの。これかなりシュールだけど、分かる。汐莉って、水の中から現れる存在だけど“恐怖”じゃなくて“救い”なんですよね。道後温泉の湯気の柔らかさは、あのキャラクター性にぴったりの質感を持っている。ファンが“作品外の場所にキャラの気配を見る”のって、没入度の高さの証明です。

そして、この「わたたべ巡礼＋道後温泉」を語るファンの熱量を見ていると、噂そのものが作品への愛のかたちなんだと感じます。作品を読み解くために“場所”を触りたい、物語を体温で理解したい──そういう衝動で動いている。公式が言っていないことにも意味を見つけようとする、あの“勝手に深読みしちゃうファン心理”こそが、わたたべの魅力の一部なんだと思います。

結局、「道後温泉＝聖地」という噂は、事実ではなくても心理的にはめちゃくちゃ正しいんです。愛媛の土地全体が持つ“物語を抱える力”が、この噂を自然と生み出した。私はこういう現象が大好きで、むしろ作品を深めるスパイスとして楽しんでいます。わたたべの世界は、ページの外でも静かに生き続けているんですよ。

原作ファンが語る“聖地で感じる心理”｜海と痛みと救いの再現

SNSの声に見る比名子・汐莉の関係性が映し出す「海辺の情景」

『私を喰べたい、ひとでなし』のファンが、伊予市や松前町、五色姫海浜公園やふたみシーサイド公園といった“わたたべ聖地”に足を運んで語る感想って、面白いほど似通っているんです。みんな口を揃えて言うのが、「海を見た瞬間、比名子がそこにいた気がした」「汐莉が水面からひょこっと顔を出しそう」という妙な臨場感。これ、ただの聖地巡礼のセリフじゃない。作品の“陰と光”の温度を持ってしまった土地だからこその反応なんですよ。

たとえば、Xでとても印象的な投稿があって──“五色姫の海、静かすぎて比名子の呼吸が聞こえるみたいだった”というもの。私はこれを読んだ瞬間、変な話だけど胸がぎゅっとしたんですよ。音が少ない海って、逆に人の気配が濃くなるんです。比名子は“死に寄り添う静けさ”みたいな空気をまとっている少女だから、そういう風景と同調した瞬間、キャラクターの存在が現実の地面に降りてくる。

この“そこにいたかのような錯覚”って、聖地に行った人間だからこそ生まれる感情なんですよね。背景とキャラの関係性を空気ごと飲み込むような感覚。たとえば満ち潮のときの伊予灘は、本当に“感情の底”みたいに静かで、汐莉が歩いてきた“水の気配”が完全に想像できる。彼女って、かわいいだけじゃなくて、“海の摂理”みたいな冷たさも抱えてるじゃないですか。その“冷たい優しさ”が、伊予灘の水温と一致するんです。

個人ブログの巡礼記にも、印象的な一文があったんです。「ふたみシーサイド公園の夕陽を見たら、汐莉が比名子の背中をそっと押してる気がした」。これ、感情の結びつけ方として正直ちょっとキモい（←褒めてます）。でも、わかりすぎて困る。むしろ、この上なく正しい。わたたべの世界観は“温度の違う二人が寄り添う物語”だから、夕陽の赤さと海風の冷たさが同時に存在するふたみの夕暮れは、二人の関係性を象徴するには完璧な舞台なんですよ。

比名子って、孤独の中に立っているキャラクターですよね。彼女はいつも、自分の心を深い海の底に沈めているような雰囲気がある。そんな彼女が、伊予市の静かな海を歩く姿を想像すると、もう情緒が爆発してしまう。SNSには「現地に立つと比名子の影が風に溶けたみたいに感じた」という投稿もあって、私はこれを読んで「ファンはどこまで繊細なんだ」と震えたんです。

つまり、聖地巡礼が“ただの観光”を超えるのは、ファンの身体がキャラクターの心の揺れを現地の空気でなぞってしまうからなんですよ。比名子の孤独の影、その影を照らす汐莉の光、そのコントラストが愛媛の海辺の景観と奇跡みたいに繋がって見える。だからファンは「また行きたい」と言うし、行くたびに物語の“解像度”が増していく。わたたべの聖地は、作品の内部に入るための“二枚目の地図”なんです。

聖地で読む原作はなぜ“刺さり方が変わる”のか：その理由を考える

私は聖地で原作を読む行為を“作品の外側から内側へダイブする儀式”だと思っています。特に『私を喰べたい、ひとでなし』のように、キャラクターの内面が海の揺れと重なる作品は、その効果がバチバチに出る。SNSでも「伊予灘を背に原作を読んだら、普通に読んだときの10倍くらい刺さった」という声が何度も上がっていて、この“刺さり方の変化”には確かな理由があるんです。

まず、原作のコマって、紙の上では平面的に見えるじゃないですか。それが聖地では、背景の空気が勝手に補完される。比名子が立っている海の位置が、「このへんだよね」と地面の凹凸で分かってしまう。汐莉が海から上がってくるシーンは、実際の水温や波の速度がイメージに入り込んでくる。物語の現実感が物理レベルで増えるんですよ。

あるファンのブログには、「五色姫海浜公園で原作2巻を読んだら、比名子の心の“痛みの質”が理解できた気がした」という感想があって、私はこれにものすごく共感しました。五色姫の海って、波音が一定じゃないんですよ。押して引いて、引いて押す、そのリズムが比名子の“揺れ”に似ている。原作のセリフの裏にある感情が、音として聞こえるようになる。これ、一度体験するともう戻れない。

さらに言うと、汐莉の“守る”“喰べる”という両義性が、海の恐ろしさと優しさの二面性に重なってくるんです。ふたみの海は穏やかに見えて、潮が急に強くなる瞬間がある。あの“優しいのに残酷な揺れ”が、汐莉というキャラの本質に似ているんですよね。だから、聖地で原作を読むと、汐莉のセリフのニュアンスがまるで違って聞こえる。

あと個人的におすすめなのは、「聖地で原作を読むときは、風がある日に行く」ことです。風がページをめくる瞬間、物語が“自分の意思で進んでいく”みたいに見えるんですよ。比名子の気持ちが勝手に前に進んでいく感覚とリンクして、読書体験が完全に変わる。私はこの現象を勝手に“風による演出”と呼んでいますが、やってみると本当に効果があるので試してみてほしい。

結局、わたたべの聖地が持つ力って、「物語の欠片を現実で拾わせてくれる」ところにあるんです。海の匂い、夕陽の強さ、風の湿り気──それら全部が原作の“行間”を満たしていく。だから聖地で原作を読むと、紙の上の物語が急に立体になって、自分の心に刺さる角度が劇的に変わる。これがわたたべの“聖地で読む快感”なんですよ。

『私を喰べたい、ひとでなし』の舞台を巡るために｜初心者向けルートとおすすめ読書順

1日で回れる伊予市・松前町の聖地ルート案

「聖地巡礼って、結局どこ行けばいいの？」──わたたべ初心者の友人に必ず聞かれる質問です。私も最初は迷ったんですが、愛媛・伊予市と松前町の聖地は“海沿いに連続している”ので、実はものすごく回りやすい。まるで比名子と汐莉が歩いた足跡を、ゆっくり追えるように配置されているかのようなんですよ。舞台が愛媛だと公式から確かに明言されているけれど、実際に歩くと“物語のために存在している風景”に思えてくる。

まず午前中──出発点として最適なのは伊予農業高校周辺です。ここは作中の「潮見高校」のモデルとされ、巡礼ブログでも一致ポイントが多い聖地。校舎が見える場所は限られていますが、周辺の坂道と交差点が、比名子の心の重さとまっすぐ繋がる。午前特有の少し冷たい空気のなか歩くと、比名子の“あの沈黙”が胸にすっと入り込んでくるんですよ。朝の影は短くて、でも存在感が強い。その影の落ち方が彼女の内面を映すようで、私は歩きながら何度も立ち止まってしまいました。

そのまま海側に移動して五色姫海浜公園へ。ここの海は午前の光がいちばん美しくて、比名子の心の底にある“静かなざわめき”を可視化したみたいな色をしている。作中の海辺のシーンの“揺れない波”を思わせる水面に近づいた瞬間、妙な鳥肌が立ちます。SNSでは「アニメと全く同じ匂いがした」という感想が多く、私もその言葉に完全同意。海の匂いに情報量がありすぎて、比名子の感情が鼻先に触れる感覚がある。

次は、五色姫から車で10分の萬安港旧灯台へ。ここは本当に独特で、“光を失った導き手”みたいな空気を持っている。灯台なのに少し寂しげで、どこか壊れかけた心の象徴のようにも見える。比名子の「生きていていいのか自信がない」という揺れと、灯台の古びた質感がやたら噛み合ってしまう。個人ブログでも「ここに立つと比名子と同じ方向を見てしまう」と書いている人が多く、私もその現象を強く実感しました。

午後に入り、ラストに訪れたいのはふたみシーサイド公園（道の駅ふたみ）。夕陽の名所として有名すぎる場所ですが、わたたべファンにとっては“汐莉が立つ場所”としても機能する。夕陽の光が海に落ちていくときの“赤の温度”は、汐莉の「私は君を喰べにきました」という台詞の残酷さと優しさを同時に思い出させる。これ、ほんとに不思議なんですが、ふたみの夕陽って生理的に“記憶を刺激する”光なんですよ。比名子の心がいったん融ける気配がする。

そして可能なら、巡礼の締めに道後温泉へ向かうのもおすすめです。作品の舞台モデルである「聖地」と直接結びついているわけではないものの、愛媛という大きな文脈で“作品を受け止める場所”として機能してしまう。海で比名子の重さを感じて、夕陽で汐莉の光を浴びて、最後に温泉で自分の心を解きほぐす──その流れを体験すると、作品の読み方がまるで変わる。私自身、このルートを辿ったあとは、原作2巻のあるシーンを読み返して泣く羽目になりました。

1日で伊予市・松前町を巡り、時間があれば道後温泉へ。これが、私がもっともおすすめする“わたたべ聖地巡礼ルート”です。なぜ1日で回れるのかというと、海沿いに道が連続しているから。まるで比名子と汐莉が「こっちだよ」と案内してくれているような、そんな地形なんです。

海を見たあとに読むべき原作巻数とエピソード案内

聖地巡礼のあとに原作を読む──これは、わたたべを最大限楽しむための“裏技”です。個人的には「巡礼後にどの巻を読むか」で、作品の刺さり方が劇的に変わる。SNSでも「海を見たあとは2巻から読むべき」「伊予市巡礼後に3巻を読むと感情の収まりが悪すぎて最高」という声が多く、これは完全に同意です。

まず、午前中に五色姫海浜公園や伊予農業高校周辺を巡ったあとにおすすめなのが原作1巻の中盤。比名子の孤独の質が、現地の空気とリンクした状態で読み返せるので、“比名子の静けさの深さ”がまるで違う。特に1巻の比名子のモノローグは、海の匂いを体にまとった状態で読むと、行間から湿度がこぼれてくるんですよ。これは聖地帰りじゃないと発生しない読み方です。

次に、夕方にふたみシーサイド公園を訪れたあと読むべきなのは原作2巻の後半です。このあたりの汐莉の表情って、“光の角度”で印象が変わるシーンが多い。夕陽を見て心が揺れた状態で読むと、汐莉の台詞が刺さりすぎて、読んでいるあいだに息が詰まるほど。特に、汐莉が比名子に対して踏み込んでくる場面は、ふたみの夕陽を知ってから読むと解像度が二段階くらい上がる。

そして原作3巻。もし道後温泉に寄ったのであれば、温かい状態の心で読むことをおすすめします。3巻は特に“痛みの再定義”がテーマの中心にある巻で、温泉で身体がふわっと緩んだ状態で読むと、比名子の言葉がやさしく入り込んでくる。SNSでも「温泉のあとに3巻を読むと、比名子の救われたがりの気持ちが分かる」という投稿があって、私はその言葉を読みながら深く頷きました。

ちなみに、私が個人的にもっとも好きなのは、「巡礼ルートを全部歩いたあと、夜のホテルで1巻〜3巻を一気に再読する」パターンです。海の匂いと夕陽の残像がまだ身体に残っている状態で読むと、紙の上の比名子の呼吸と自分の呼吸が妙に同期してしまうことがある。わたたべという作品が“ただの漫画じゃない”と気づくのは、この瞬間なんですよね。

聖地巡礼は観光ではなく、作品の外側にあるもうひとつの読書方法なんです。海を見て、風に触れ、夕陽を浴びてから読む原作は、作品そのものの輪郭を変えてしまうほどの体験を生む。“比名子の心の深さ”“汐莉の光の意味”“愛媛の土地の温度”──それら全部を身体で受け取ったあと読む原作は、別作品と言っていいくらい新しくなる。

本記事の執筆にあたっては、公式情報および複数の大手メディアの記事を参照しています。
wata-tabe.com
wata-tabe.com
comic-walker.com
wikipedia.org
seichi-shioricho.com
fc2.com
iyokankou.jp
iyobank.co.jp
fun-japan.jp
上記は舞台設定の一次情報（公式サイト）、作中の描写検証に役立つ地域の観光情報、道後温泉に関する文化的背景、さらに聖地巡礼ブログ・地元メディアなど、多角的な視点で裏付けを取るために参照した情報源です。
作品理解を深めるため、舞台である愛媛・伊予市・松前町の地域情報、アニメ公式の明言、そしてファンによる聖地比較など、事実性と現地性を両立する形で選定しています。