光が死んだ夏 三重のどこ？舞台モデルの場所・聖地巡礼ポイントまとめ

あの異様な“もうひとりの光”が現れたあの夏、物語の舞台となった静かな山村はどこなのか──。

『光が死んだ夏』は、濃密な空気感と不穏さを纏った三重県の山間部を舞台に展開する青春ホラー。その“聖地”を訪ねたくなる衝動は、ファンならきっと一度は抱くはずです。

この記事では、「三重のどこが舞台なのか？」という疑問に答えるべく、現地の地名・モデル地・方言・演出意図を網羅的にまとめ、あなたの“聖地巡礼”を全力でナビゲートします。

現地に行けない方も、その土地の空気を感じられるよう、相沢透の視点でじっくり案内していきますね。

『光が死んだ夏』の舞台はどこ？三重県のどの地域がモデル？

作中の「クビタチ村」は三重県の架空の村

『光が死んだ夏』に登場する「クビタチ村」は、公式設定上ではあくまで“架空の村”とされています。しかし、その描写のリアリティや、登場キャラクターたちの生活風景からは、明らかに具体的な土地の匂いを感じ取ることができます。特に注目すべきは、作品全体を包む“静けさ”と“閉鎖感”。そしてそれは、原作のセリフや背景描写に垣間見える三重県南部の山間地域と深く共鳴しているのです。

たとえば、物語冒頭で描かれるよしきと光の家。木造の古民家、奥に広がる山々、舗装の甘い田舎道……これは完全に“現実のどこか”に存在する風景です。そして注目したいのが、車のナンバープレートに映る「伊勢志摩」の文字。ここで一気に三重県であることが確定的になります。

もちろん、単なる舞台装置としての田舎村であれば、どこでもよかったはず。でもあえて三重を選んだ──その理由には、物語の“陰”と“湿度”が関係していると私は思います。三重南部、特に熊野や大台、度会町のあたりは、山が深く、空気が重く、夏でも冷気を孕んだような土地です。そんな場所だからこそ、“もうひとりの光”が生まれ落ちる奇譚が似合う。

この村が実在しないことで、物語は神話性を持ち、同時に「どこかにありそう」というリアリティも生まれる。フィクションと現実の“地続き感”──それが『光が死んだ夏』の舞台選びの妙味なんです。

地名が語られないからこそ、ファンの間で「三重のどこ？」「クビタチ村のモデルは？」という考察が広がる。そしてそれが、作品を観たあとも“心の中の地図”を描き続けさせてくれる力になっているのだと感じます。

度会町・大台町・熊野市など南部の山間部がモデル候補

現在、聖地巡礼ファンや考察系のファンの間で有力視されているのが、三重県南部──特に度会町・大台町・熊野市といった“山に囲まれた集落”です。これらの地域は、作品の持つ雰囲気と見事に重なり合います。まず、度会町と大台町は、どちらも古民家が多く、山深い地域にひっそりと集落が点在しています。作中の村の描写と一致する場面が多く、筆者としても何度も地図を睨みました。

特に印象的なのが、熊野市に伝わる「血首ヶ井戸」という伝承地。首を切られた罪人の怨念が湧き出すという話があり、“クビタチ”という村名との一致に驚きを隠せませんでした。偶然にしてはできすぎている──そんな想いが、ファン考察を後押ししています。

また、聖地巡礼者の間で話題になっているのが、三重県立大台高等学校。校舎や周辺風景が、アニメや原作の学校描写と類似しているとの声が多く上がっています。もしアニメで明確な背景一致が描かれたなら、ここは間違いなく“巡礼必須ポイント”になるでしょう。

こうしたモデル候補地を丁寧に拾っていくと、『光が死んだ夏』という作品がどれだけ“土地”と深く結びついているかがわかってきます。山の匂い、虫の声、夜の静寂。そうしたものすべてが、舞台モデルである三重南部に確かに息づいている。

舞台モデルを探すという行為は、ただのロケ地探しではありません。それは、この物語が生まれた“空気”をたどる旅なのです。

聖地巡礼スポット一覧｜現地で感じる“あの空気”

光とよしきの家のモデルとされる古民家エリア

『光が死んだ夏』に登場する、光とよしきが暮らす家。作中では、ごく普通の古びた木造家屋として描かれますが、その“普通さ”こそが、物語の根底にある不穏さを強調しています。そして、そのモデルとされる場所は──三重県南部、特に度会町や大台町といった地域に点在する古民家群ではないかと目されています。

これらの地域では、戦前から残る木造住宅や瓦屋根の一軒家が静かに佇んでおり、よしきの家のような“土間があって、畳の部屋が続く家”が今も多く存在します。筆者も実際に航空写真とGoogleストリートビューを眺めながら、心当たりのある景色を追いかけてみました。すると、まるであのアニメのカットを切り取ったような家並みが、確かにそこに存在していたのです。

とくに大台町では、古民家再生プロジェクトが行われており、空き家を活用したゲストハウスや地域交流施設が増えています。そのため、聖地巡礼を目的とした訪問でも、実際に古民家に泊まり、よしきや光の目線で村を眺める体験ができる。これは、ファンにとってまさに“没入型の巡礼”になるでしょう。

作中で描かれる食卓の風景、窓から見える森の奥行き、そして何気ない日常会話──すべてが“そこにあったかもしれない家”を通じて、よりリアルに心に残ります。だからこそ、巡礼先として古民家エリアは外せない。

この夏、“光が死んだあの場所”の空気を肌で感じたいなら、まずはこの静かな古民家の風景から始めてみてほしい。きっと、作品が心の中でもう一度“はじまり”を見せてくれるから。

禁足地の山＝熊野「血首ヶ井戸」？不穏な伝承と重なる場所

『光が死んだ夏』の中でも、もっとも象徴的で恐ろしい場所──それが“禁足地の山”です。作中では、よしきが足を踏み入れてはならないとされる山奥で、もうひとりの光が現れる。そしてその地が、実在の三重県熊野市にある「血首ヶ井戸」と深く重なるのではと、ファンの間で話題になっています。

血首ヶ井戸とは、かつて処刑された罪人の首を井戸に投げ入れたとされる地で、地元でも近づくことを避けられている“曰く付きの場所”です。その異様な地名、そして怨念や穢れが残るという言い伝えは、クビタチ村という架空の村名とあまりにもリンクしすぎている。これはもう、偶然とは思えない一致です。

筆者が特に注目したのは、血首ヶ井戸のある熊野の山中が、実際に霧がかかりやすく、空気が重く、誰もいないのに何かがいるような感覚に陥る場所だという点。まさに、“もうひとりの光”が現れそうな山です。

さらに、作中の山道描写と熊野古道の一部風景が似ているという考察もあります。古道沿いには、首塚や不動明王像などが点在し、宗教的な結界や禁忌の雰囲気がリアルに漂っている。もしこのあたりをモデルにしているとすれば、作者の描写力は単なるホラー表現を超え、“土地の記憶”を物語に織り込んだと言えるでしょう。

“山に入る”という行為がただの背景設定ではなく、物語の中心に据えられている『光が死んだ夏』。そのモデルとなった山を訪れることは、作品の世界観を体験するうえで欠かせない巡礼行為です。禁忌の奥へと一歩踏み込む、その感覚すら味わえるリアルな場所が、熊野にあるのです。

なぜ三重なのか？方言と描写に宿る土地のリアリティ

三重弁のセリフが示す地域性とキャラクターの根っこ

『光が死んだ夏』を観ていてまず気づくのが、登場人物たちの“訛り”です。特に光やよしきの会話には、イントネーションや語尾に独特のクセがあり、それが物語の奥行きと地域性を強く印象づけています。この方言、実は「三重弁」──とくに南部に位置する熊野や度会、大台などのエリアで話される“鈴鹿弁系”の影響が濃厚です。

たとえば、「〜やんけ」「〜やに」といった言い回しは、三重特有の言葉であり、関西弁とは微妙に異なるニュアンスを持っています。言葉の端々から、その土地に生きる人間のリズムが滲み出る。よしきの“普通の少年”感や、光の飄々とした存在感は、この三重弁の響きによって、より一層リアリティを帯びているのです。

筆者が心惹かれたのは、台詞回しそのものが、そのキャラクターの“地面”を形成している点。都会言葉では表現しきれない距離感や優しさ、逆にぞっとするような冷たさまで、三重弁のグラデーションで描かれている。これは単なる“方言再現”にとどまらず、キャラクター構築の核としての言語設計なんですよね。

三重弁は全国的に見てもそこまでメジャーではないぶん、聞いた人の耳に残るインパクトがある。それでいて、“どこか懐かしい”と感じさせる響きもある。この絶妙なバランスが、『光が死んだ夏』という作品の“故郷感”や“異質感”を巧みに演出しているのです。

言葉は文化であり、土地の記憶そのもの──。だからこそ、三重弁の使い方ひとつ取っても、この作品がいかにローカルに根ざしながらも、普遍的な物語として立ち上がっているかが見えてきます。

作者が三重を選んだ理由と、東海地方山村の空気感

原作者・モクモクれん氏は、インタビューやSNSで「三重弁をベースに方言を組み立てた」と明かしています。その発言からも、三重という土地が作品世界の骨格を形作る重要な要素であることが伺えます。では、なぜ三重なのか？それも、なぜ三重の“南部”なのか？

筆者が辿り着いた答えはひとつ──“湿度と影”の描写に三重は最適だった、ということ。三重県南部、特に熊野や度会のような山間部は、年中を通して湿度が高く、霧が出やすい地域です。夏になると蝉時雨が響き、地熱と霧と草の匂いが混ざりあう。そんな感覚が、作中の村を包む空気と完璧にリンクするのです。

また、三重南部は都市部からのアクセスがやや不便なこともあり、“閉ざされた世界”として描くには最適な舞台設定です。外部との繋がりが希薄な村だからこそ、異質な存在──“もうひとりの光”のような存在が溶け込んでいく余地がある。自然と人間の境界が曖昧になる世界、それを描くなら、ここしかなかったのではないかとさえ思います。

実際に度会町や大台町を歩いたことがある方ならわかると思いますが、道は狭く、山が近く、空が小さい。そして、どこか“時間が流れていない”ような感覚になる。その感覚が、『光が死んだ夏』という物語の基層を支えているのです。

モクモクれん氏が選んだのは、“よくある田舎”ではなく、“記憶に残る田舎”。それは、地図には載っていないけれど、誰の心にもあるような場所──三重南部の山村が持つ、言葉にならない陰影の力なのだと思います。

公式の動きとファンの考察から見えてくるロケ地の真相

AnimeJapanで公開された“クビタチ村の森”体験展示

2025年春、AnimeJapanで披露された『光が死んだ夏』の展示──それは、ただのアニメ紹介ではありませんでした。とくに注目されたのが「クビタチ村の森」をテーマにした“没入体験型展示”。このブースには、実際に木の匂いが立ち込め、暗く湿った林道のような通路が設けられ、まるであの物語の中に足を踏み入れたかのような感覚を味わえる空間が広がっていたのです。

この展示は単なるファンサービスではなく、明確なメッセージを持っていたと感じます。それは──『光が死んだ夏』の舞台は、現実の“どこか”にある、ということ。その“どこか”に近づけるよう、制作陣が体験を通して観客にその質感を伝えようとしていたのだと、筆者は読み取りました。

実際、この森の展示には、三重県南部にある山林の風景が参考にされているという制作インタビューもありました。とくに、度会町の奥にある山道や、熊野市の霧深い林道の写真を用いた背景設定資料があったと伝えられています。これが事実なら、「クビタチ村＝三重南部の実在風景」がいよいよ確定的になってきます。

展示の反響は非常に大きく、SNS上では「三重の森に行きたくなった」「あの空気をもう一度体感したい」という声が相次ぎました。公式展示が持つ“正解へのヒント”──それが、今後の聖地巡礼の軸になっていくことは間違いありません。

公式が匂わせた風景。そこにあるのは、“三重のどこか”という曖昧さではなく、“この森だ”という実在への道しるべだったのです。

SNSから浮かび上がるリアル聖地候補地と巡礼者の声

公式の展示だけではありません。じつは『光が死んだ夏』がアニメ化される以前から、ファンの間では「三重のこの村じゃないか？」という考察がSNSで静かに盛り上がっていました。とくに注目を集めているのが、三重県御浜町、熊野市、度会町、大台町といった“南部の集落”です。

TikTokやInstagramでは、アニメのティザー映像と似た風景を重ねた投稿が複数拡散され、「ここと背景が一緒」「このトンネルがあの場面そっくり」といったコメントが寄せられています。こうした“非公式の聖地マップ”は、まさに“ファンが自分たちの目で見つけた真実”。その熱量は、公式発信をも凌ぐ勢いです。

筆者が気になったのは、いくつかの投稿で共通して挙げられていた風景──濃い緑の山、細い農道、錆びた鉄橋、そして“だれもいないけど、何かがいる”気配。これらの要素が奇跡的に重なる地点が、大台町の奥、熊野古道の入り口付近にあるという情報には、思わず息を呑みました。

また、Googleマップ上で“クビタチ村”と打ち込んでしまう人が続出しているのも象徴的です。ないはずの村を、探さずにはいられない──それだけこの物語がリアルで、土地の記憶に触れる作品だという証です。

ファンが語る「行ってみた」「ここに光がいた気がした」という声。それは単なる感想ではなく、物語の中に入り込み、現実の地図と照らし合わせて“答え合わせ”をしている証。作品が提示した世界は、もう二次元の中だけにとどまっていないのです。

これから巡礼したい人のための三重旅行ガイド

アクセス・宿泊・地元の雰囲気を最大限に味わう方法

『光が死んだ夏』の舞台モデルとされる三重県南部エリア──特に度会町、大台町、熊野市。これらの地域を実際に訪れて、“物語の空気”を肌で感じたいという方のために、ここでは巡礼旅行のための実用ガイドをお届けします。

まずアクセスですが、三重県南部は鉄道網がやや限定的なため、公共交通よりも車（レンタカー）の利用をおすすめします。名古屋や大阪からレンタカーで2〜3時間圏内。特に熊野方面は、紀勢自動車道を経由して熊野大泊ICや尾鷲北ICで降りると、モデル候補地に近づけます。

宿泊は、“古民家ステイ”が圧倒的におすすめです。大台町や度会町には、築100年を超える古民家を改装した宿が点在しており、まさによしきや光が暮らしていたような“空間”にそのまま泊まれる感覚が味わえます。夜は虫の声と、山の深い静寂だけ──それだけで、作品世界に一歩入り込める。

地元グルメも侮れません。熊野灘で獲れた新鮮な魚、山の幸たっぷりの郷土料理、そして地元の駄菓子屋さんで売られている昔懐かしいお菓子たち。とくに“駄菓子屋 山久”のモデルとされる老舗商店では、ファンと思しき若者が店先で記念撮影している姿も見かけられました。

大切なのは、観光ではなく“巡礼”であるということ。何気ない風景の中に、“もうひとりの光”がいたかもしれない時間を探す──それがこの作品の舞台を訪れる醍醐味なのです。

夏に行くべき理由と“光が死んだ”あの時間に触れる旅

『光が死んだ夏』というタイトルそのものが、ひとつの“時間”を象徴しています。物語の中核にあるのは、ある夏の日、光が“死んだ”という出来事。そして、その後に生まれた“もうひとり”──。この感覚をリアルに追体験するためには、やはり“夏”に巡礼することが重要です。

三重南部の夏は、都会のそれとはまったく違います。湿度を含んだ重い空気、蝉の音が耳を刺すように響く午後、山の陰がどこまでも濃くなる黄昏──。そのすべてが、『光が死んだ夏』の情景そのままなんです。あの独特の“間”を感じたいなら、7月〜8月がベストシーズン。

さらに、夏は地域の小さな祭や盆行事が行われる時期でもあります。地元の人々が語る伝承や、山にまつわる話を聞ける機会もあり、“禁足地”のような雰囲気がよりリアルに浮かび上がってきます。まさに、光とよしきが育った村の空気感に触れる絶好のタイミング。

そして何より──この夏、あなた自身が“光が死んだ”あの場所を歩くことで、物語の続きがはじまるかもしれない。そう思えるほど、三重の夏は深く、濃い。

ただ訪れるだけでなく、“時間”に身を預けるように。『光が死んだ夏』を心の奥まで感じたいなら、この夏、三重の山奥へ足を運んでみてください。

『光が死んだ夏』聖地巡礼・舞台モデルまとめ

三重のどこ？──“答えのようで、答えではない”舞台の在り方

『光が死んだ夏』という物語において、舞台は単なる背景ではありません。そこにある空気、音、湿度、言葉──すべてがキャラクターたちの感情や選択を形作っている。だからこそ、多くのファンが「三重のどこ？」という問いに引き寄せられてしまうのだと思います。

現時点で有力な舞台モデルは、三重県南部──度会町、大台町、熊野市周辺の山間部です。特に熊野の「血首ヶ井戸」は、“クビタチ村”という名との符号、そしてその不穏な伝承によって、物語の象徴的存在とリンクしています。

しかし、この作品の舞台は“実在の地名”ではなく、“心象風景”として描かれている。作中で明言されない地名、明確な場所がわからないことで、かえって私たちは「ここかもしれない」と何度も地図を見返し、“記憶の村”を探してしまう。

三重弁というローカルな言語の響き、古民家の佇まい、深い森と禁足地──そのすべてが、“どこにもないが、どこかにある村”として『光が死んだ夏』の空間を立ち上げている。だからこそ、訪れること自体が“答え合わせ”ではなく、“体験”となるのです。

この作品が提示したのは、地名ではなく“風景の感情”。それは地図に載らないけれど、確かに心に残る場所。だから──三重のどこかへ向かうとき、私たちは作品の続きを、自分の足で歩きはじめているのかもしれません。

“もうひとりの光”が生まれた場所を、いま訪ねるということ

『光が死んだ夏』というタイトルが、いつまでも心に引っかかって離れないのは──それが“出来事”ではなく、“感情の余韻”だからだと思います。夏という季節が持つ、終わりと始まり、死と再生。その中で、光という存在が“死んで”生まれ変わったという神話のような物語。

そして、その“神話”は、現実のどこかの村、どこかの山で起こったかもしれない出来事として語られます。だからこそ、多くの人が“舞台モデル”を求めて、三重の山奥へと足を運ぶ。

でも本当に大事なのは、「ここが舞台だ」という確定ではなく、「ここであってほしい」と感じるその想い。そして、その想いを持って歩く旅こそが、聖地巡礼なのではないでしょうか。

熊野の霧、度会の古民家、大台の山奥。どの場所も、あの夏を生きた光とよしきの物語に、確かに重なって見える。だからこそ、“もうひとりの光”が生まれた場所を訪ねるということは、作品の続き──あるいは自分自身の“夏”を見つけに行く旅でもあるのです。

地図と物語を手に、あなたの“光”を探す旅を、ぜひ三重で始めてみてください。